316.龙虎山三箭齐发(二合一章节)(1 / 2)

雷俊挥挥手,面前字迹杂乱的纸张当即被妥善收好。

他双瞳中天通地彻法箓流转的光辉,暂时收敛。

随着雷俊本人修为实力的提高,他天通地彻法箓所能发挥的作用,也越见神妙。

同为八重天修为境界的叶飞山以见字如面传讯,仍会在不知不觉间,被雷俊悄然获悉。

不过,类似办法想要发挥作用,仍需双方身处一定距离内。

并且,当前还只限于南宗林族和沧州叶族。

想要截取其他儒家修士的见字如面,雷俊仍需更多积累。

“嗯,还有继续进步和改良提升的空间。”他连连颔首。

叶飞山那边,雷俊不用特意关注。

只要双方距离不超过一定极限,对方有动静,雷俊自然便有感应。

他接下来,继续先前的生活。

身在帝京,各种交游往来络绎不绝。

雷俊这趟来帝京洛阳,虽是有专门亮相的作用,但他本人对类似人情往来并不热衷,只保持基本的礼数。

外界对此倒是不甚意外。

一直以来,天师府玄霄子道长给外界的印象都是镇定有礼但疏冷淡泊。

该他负责的事,他从不推脱,一应礼节也让人挑不出毛病。

不过也就仅限于此了。

目前看来,雷道长也不会因为可能接掌天师之位而改变自身风格。

外界观察他的众人,除了心中赞一声宠辱不惊外,大多借此猜度揣摩未来如果当真出一位雷天师,则天师府整体风貌将何去何从。

自家势力同这样一位天师以及龙虎山天师府之间相处,定位又该如何确定与调整?

各大势力在京城的代表,纷纷将相关讯息,回报各自山门或祖地。

雷俊对此大致有所估计,不过并不在意。

除了基本的人际来往外,他并不多出门。

除了有时候同蔺山一起去学宫看看外,雷俊大部分时间都留在连云观,静静揣摩自己新得到的森罗玉璧。

经过一段时间的仔细研究后,雷俊将仔细原先停留在纸面的设想,同实际的森罗玉璧对照调整后,彻底定下方案。

然后,雷俊开始付诸行动。

连云观静室内,他张开息壤旗和太清八景宝蓑,完全隔绝内外。

碧海丹青笔、上品儒墨、浩然笺和月明砚,在雷俊面前一字排开。

雷俊不以自身道家法力直接触动这四类儒家灵物。

他先将自身法力。融入森罗玉璧内。

森罗玉璧表面顿时闪动莹润光辉。

光辉流转间,凝聚为一束,接触碧海丹青笔。

经森罗玉璧中间过一道手后,灵力变得中平温润,碧海丹青笔被触动下,没有抗拒,当即悬浮于半空中。

笔内有海量灵气,从中自动流转而出。

然后,在雷俊控制下,森罗玉璧内再有玉光飞出,分别接触儒墨和儒砚。

儒墨顿时扭曲,下一刻展开后,仿若黑色的松烟凝而不散。

与之相对,名为月明砚的儒砚,则重现皎洁月光,令雷俊面前仿佛有一轮明月升起。

浓墨烟海和清冷月光彼此衬托下,越发显得黑白分明。

少顷,墨海直接融入明月内。

先前洁白的满月,这一刻竟似被染作黑色。

而与之相对,则是原本漆黑的墨海,接下来开始散发光辉。

碧海丹青笔这时投身其中,几起几落。

末了,笔锋开始在浩然笺上连续书写。

所写成的文字众多,但不成章句。

乍看缭乱,但仔细品读,则能从中体味出浩瀚但简单的文意。

雷俊不急不躁,看着一张张浩然笺,成功转为一页页书卷。

他并非儒家修行者。

眼下更多是复现自己过往几十年里接触过的各种儒家文华。

待大量浩然笺全部转为有字的书页后,就见不止浩然笺消耗一空,余下的儒墨同样已经耗尽,碧海丹青笔和月明砚也散去自身灵性,化为平凡。

而那些文字和书页,这时开始被森罗玉璧的余光吸纳牵引,最终全部融入玉璧内。

玉璧同样因此发生变化,不再洁白无瑕。

而是整体转为黑色。

仿佛透明的白玉中,收藏了大量文墨。

看上去,其文华内敛,不如何起眼,但浩然气深藏,仿佛浩瀚无边。

雷俊见状,满意点头:“此宝从今日起,可称之为浩然玄圭。”

他站起身来,墨色宝玉佩戴在自己身上。

雷道长整个人的气质,顿时为之一变,从缥缈出尘的道家高真,变作才华横溢的饱学大儒。

不过……

“只是看上去像。”雷俊自嘲地笑笑:“装文化人。”

将来如果时机合适,他甚至考虑把这浩然玄圭改成一副眼镜的模样……

雷俊摇摇头,收敛自己放飞的思绪,仔细检查这浩然玄圭。

有此宝随身,一定程度上自己再出手,道家法力的外在模样就变为儒家浩然气。

至少,看上去像那么回事。

当然,不是完全没有疏漏。

如果是修为境界足够高的大儒,仍然有可能看出端倪底细。

但是……

雷俊向两边平举双臂。

头顶上空太清八景宝蓑安然落下,将他笼罩。

淡淡云雾,仿佛在蓑草之间缭绕,令身披蓑衣的雷俊再无破绽,便如同真正的大儒一般。

“嗯,还有继续调整和提高的空间,什么时候我道家神庭外显,同儒家八重天、九重天大儒的家国天下类似,能以假乱真,才算真正大成。”雷俊满意点头,将太清八景宝蓑收起,然后继续打磨和改良新炼成的浩然玄圭。

到了一日上午,徒弟卓抱节来禀报:“师父,孟少杰孟居士来访。”

雷俊此刻已然收功:“嗯,之前和小孟居士约过今天,请他进来吧。”

这段时间,孟少杰隔三差五来拜候雷俊。

虽然他是学儒,但触类旁通下经雷俊点拨,同平时向萧春晖等大儒请教,又是另一番体悟。

雷俊对此并不排斥,反而欢迎。

实事求是地讲,孟少杰许多思路虽然还不成熟,但他钻研一门儒家新学,已经初见成果。

雷俊与之交流,同样有受启发的时候。

不同道统各具奥妙,正是雷俊对修行之道始终充满热情的重要原因之一。

“你是做学问的人,但如今世道不太平,你做学问也不会完全埋首纸堆,常要外出勘察寻访。”

雷俊看着孟少杰:“一些降服外邪之法,也是需要修持的。”

“雷长老说的是,读万卷书,行万里路,方是我辈读书人。”

孟少杰如今也已三十开外,随着年龄渐长,阅历渐深,其人越发沉静镇定。

不过在雷俊、萧春晖等少数人面前,他相对放松不少,如昔年求学时一样:

“学生这些年得萧先生教导,揣摩出一些法门,同时也没有扔下原本的剑术修行,不过学生出门少,经验多少还是有些匮乏。”

“无妨,都是一点一点磨炼出来的。”雷俊冲侍立一旁的卓抱节招招手。

卓抱节虽然生着个熊样,但目光沉静,一板一眼,向孟少杰打了个道家稽首:“孟居士如不介意,贫道愿陪居士喂招。”

孟少杰忙还礼:“多谢雷长老,有劳卓道长。”

双方并不出屋,就直接在这连云观的客房中拉开阵势切磋一番。

有雷俊在旁,他们不必担心造成破坏,亦不会受外界影响,可以全神贯注,放开手脚。

从修为境界上来说,孟少杰还要更胜一筹。

他别开生面,揣摩新学,得天地自然反馈,本就获益。

其人在新学方面更是天赋卓绝。

再加之此前读书养气形成厚积薄发之势,多种因素叠加下,叫孟少杰的修为提升速度飞快,远超外界预期。

但他实战经验确实不多。

在这方面,某头看似同样深居简出常年不下龙虎山的小熊,其实却相反。

因为馋嘴的问题,他常年同自己的师父、师叔等人作斗争……

另一方面,龙虎山符箓派各路法术传承已经磨合多年。

而孟少杰才刚上路。

所以真动起手来,反倒是卓抱节下克上,叫修为更高的孟少杰左支右绌。

尤其是卓抱节频频获得快速近身机会的情况下,一时间倒显得孟少杰马上就险象环生。

不过,孟少杰适应得很快。

随着时间推移,他渐渐能站稳脚跟。

接着开始还击。

到得后来,渐渐开始扳回局面,乃至于反制对手。

雷俊静静旁观,只偶尔插言几句。

但每次都令孟少杰有茅塞顿开之感。

反应在实战中,就是他不断改善局面。

确实已经有雏形了……雷俊连连点头。

史学尚未彻底从儒家经学中脱离,故而孟少杰当前出手,乍看上去仍是经学修士的路数:

经义在心,一剑在手,浩然气内外贯通化作剑气,加持全身,攻防兼备,远近皆可,包括感知能力在内,各方面表现相对平均,都有不俗发挥,基本没有明显短板。

以往,孟少杰作为经学剑士,表现不能说差,但不出众,相对平庸。

因为他缺乏儒家经学修士最重要的能力之一,即对经义的领会与阐释。

如此一来,则浩然气难聚。

而现在,孟少杰仍然一剑在手,浩然气流转,远比先前顺畅凝练。

只是内里枢机,其实已经同经学修士有所不同。

而外在斗法方面,他也有异于一般经学修士的地方。

雷俊旁观,基本有数,当前大约可以分为三方面:

首先是洞察,从细微中发掘真相,觉察隐秘。

同天理那边理学修士的理气法门有异曲同工之妙,内里有别,作用近似。

有这方面的神妙,能让孟少杰更容易捕捉卓抱节的招式疏误与规律习惯,从而加以应对甚至是破解。

然后是发掘,既是揣摩文章字句间的细节奥秘,也能深入寻找挖掘对手。

雷俊观察,类似考古实地勘探。

与外人斗法时的相关表现,较之以静制动观察对手已表现出来的信息,孟少杰这时能更主动反过来影响和扰动对手。

最后是记录,孟少杰将自身所见所闻详细记下,除了便于归纳总结对手的习惯和规律外,他甚至能在一定程度上复刻重现对方出手。

很多时候,这是孟少杰除了自己掌中剑外,最有效也最令人防不胜防的攻击手段。

雷俊以为,随着孟少杰学问不断精深,境界不断提高,则史学这一法门将有非常巨大的开发价值。

事实上,雷俊此前炼制浩然玄圭的一些手法,便有受到相关启发。

而孟少杰同样是在和雷俊、萧春晖交流后,渐渐总结创造出当前的法门,并不断改良和完善。

就在卓抱节脚下挪步,如星斗挪移般避过孟少杰剑气,再次贴近他一掌挥出之际,那看起来文质彬彬的书生,居然也是一模一样忽然一掌挥出,气势骇人。

双方手掌对碰下,身体都是一震,分别向两边跌退。

某只小熊止住后退脚步,抬头惊讶地看向对面孟少杰。

肉身力量他优势得天独厚,超过许多修为境界相近的天师府同门。

而这一点显然非孟少杰所长。

对方虽然修为境界更高,但被卓抱节贴身攻击的情况下,重新拉开距离方是正解。

可孟少杰方才那一掌挥出,叫卓抱节感觉像是自己和自己硬碰了一招。

孟少杰修为境界更高,看上去平分秋色的局面,等于是他输了一招。